Filosofiya

Meniň düşünýän hem-de düşünmeýän zatlarym...

"Doýanyna dokuz gün, semränine sekiz gün..." Halk pähimi. Enem kä bir pisindi oturmaýan adamsyna “Hýäk bende, doýanyna dokuz gün , semränine sekiz gün-diýileni-dä. Taňryň beren gününi göterinmäge-de i:njik gerekdir- diýerdi...Meniň çaga aňym ol wagtlar bu sözleriň birine-de düşünmeýärdi. I:njik küje, Taňry küje?.. Asla, ol sözler düýbünden başga zatlar barada aýdylan ekeni. Her iýmişiň öz möhleti bolşy ýaly halkyň mizemez paýhasyna ýetmek üçinem wagt gerek bolýar. Men, inçeden aýlawly bu paýhasyň, bary-ýogy görümsiz göterimler baradalygyna, has…

Meniň düşünýän hem-de düşünmeýän zatlarym...

ZENAN HEKAÝATY...

Zenany tanap bolar, aňlamak mümkin däldir... Sokrat V asyr. M. Annanurowa, “Tomirisiň ýeňiş tansy” “Zenan hekaýaty” spektakldan Erenleriň giriş gazaly. Älemde torç edip sagy hem soly Kän ýerden geçipdir türkmeniň ýoly Ýollarda gol aşyp, gonak bolupdyr Menziller külterläp, tanap bolupdyr Heňňam a:tly lasyrdaýan gazanda - Taplana, taplana polat bolupdyr Bu ýowuz taryhyň her sahabynda Gerçek- är kişiler goýsalar yzyn Diňe bir ärler däl, gaýraty bilen Edebi hünäri, sungaty bilen Döwüşi-söweşi şöhraty bilen Taryhy bezäpdir türkmeniň…

Psihopatlar we Sosýopatlar

Wyždan, ahlak we empatiýa (garşyñdaky kişiñ duygularyna düşünmek we özüñde duýmak ukyby). Olar, adam jemgyýetini aýakda tutýan esasy faktorlardandyr. Bu üçüsi adamlaryñ daşky gurşaw bilen aragatnaşygyny kadalaşdyrýar. Adamlaryñ adamkärçilik diyilýan sypatlaryny emele getirýär. Adamlaryñ çäklerini bu üçüsi çyzýar. Emma, bu üçüsiniñ işi bir adamda bozulsa näme bolar? Bu ýerde biz eýýäm adam jemgyýetiniň antisosýal häsiýetli wekillerinden söz açýarys. Antisosýal şahsyýetler iki görnüşde tapawutlandyrýarlar. Sosiopat we psihopatlar. Olar bir-birinden özüne erk etmek ukyplaryna görä tapawutlandyrylýarlar. Sosiopatlar…

Erkek we Zenan Zehini (Carl Jung)

*Bellikler: • Ýokarsy san bilen belgilenen sözleriň düşündirilişi iň aşakda görkezilendir. OKAMAGA BAŞLAMAZDAN ÖŇ GÖZ AÝLAMAGYŇYZ MASLAHAT BERILÝÄR. • Öz peýdaňyz üçin, makalany öz tejribeleriňiz boýunça däl-de, obýektiw bir nokatdan okamagyňyz maslahat berilýär • Öz peýdaňyz üçin, makalany doly okap, soňra teswir ýazmagyňyz maslahat berilýär Erkek adam, adatça, animasy we şahsyýeti bilen baglanyşýar. Iş ýerinde (köp manyly iş), ösen personasy¹ bolan erkek adam gowy niýetli, medeniýetli, mylaýym, akylly we ş.m. wagty, öýde tersine bolup bilýär.…

Bilim, filosofiýa, din we maglumatlaryň görnüşleri

Köp kişi bilim we tehnologiýany biri-birine garyşdyrýarlar. Tehnologiýa, maglumatlaryň ulanylmagy bilen günlük ýaşaýyşymyzy gowulaşdyrmaga gönükdirilen amallardyr. Bilim, latynca "scientia" sözünden gelip çykandyr. Bilim hakykatyň edil özi ýa-da anyklyk däldir. Bilim adamlary "hakykaty" gözleýändiklerini we derňew edýändiklerini kabul etseler hem, hakykatlary "döretmezler" ýa-da bilmezler. Bilim adamlary terminleri, teoriýalary öňe sürýärler we bularyň dogrulygyny ýa-da ýalňyşlygyny barlaýarlar. Barlanan ýa-da tassyklanan teoriýalaryň ýalňyş ýa-da ýetmezçilik edýän taraplaryny tapmaga synanyşýarlar, bulary täzeden barlap, möhüm bolan ýagdaýynda üýtgedýärler. Bilim bir…

Bilim, filosofiýa, din we maglumatlaryň görnüşleri

Düşünenler bilen galasym gelýär...

M. Annanurowa, “Aşgabatda säher çagy” Sag-aman daň atýar-ýagtylýar jahan Guşlaryň dilinde ýüz dürli kelam Zemine ýaýylýar-Kelamlar başy- Es-salam giň dünýä, es-salam ynsan- Netiň abat bolsun-päliň abadan!!! Meniň pikirimçe: Bar zadyň özi-özi hakynda iň takyk maglumat berip durkan, hakykata deňeşdirmäň üsti bilen göz ýetirip bolýar! Hawwa, bu ýazgylar, meniň köp ugurly döredijiligime-surat sergilerimdir merkezi metbugatdaky çykyşlyryma bolan gyzyklanmalara, “Watan” gazetiniň redaksiýasy tarapyndan berilen jogap bolmaly. Sebäbi meniň çeper döredijilikden başga-da, arhitekturanyň taryhy we şu güni, 90-njy…

Düşünenler bilen galasym gelýär...

Hudožnik kim? –diýip sorag saldylar...

Geň zat-Hudožnik-diýlende, ony hemme kişi tanaýan ýaly... Ýöne, onuň kimdigini welin bilýän ýok... Onuň kimligini Hudožnigiň özem bilmeýärmikän diýýärin. Çünki, gözüne ilen tegmilden keşp ýasamaga, göwün hyýaly gözünden uçmanka, ony kalbyna salmaga howlugyp ýörşüne, özi barada pikir etmäge, onuň wagty hem ýetmeýär... Ýakup Annanurow iş ornunda. Göwün hyýalyny, ömür salyny Gözlerniň nuruny reňklere eýläp Möwjy:za döredýär-ajaýyp dessan Soňra hiç kim bilmez ony gaýtalap... Maral Annanurowa iş ornunda. Hawwa, Hudožnigi gaýtalamak mümkin däl. Ony diňe göçürmek…

Hudožnik kim? –diýip sorag saldylar...

Bagt näme diýseler - Buddha (birazajyk pelsepe 2)

Gadyyym döwürlerde (563-483 b.e.ö) şuwagtky Nepalda owagtlar Lumbini diýen ýerde, gurplyja bir maşgalada gowja oglanjyk ýaşap ýör eken. Bir diýeni iki gaýtalanmaýan, döwrüniñ şertlerine görä maddy ýagdaýy gaty gowy bolan bu oglanjyk bir gün, bu zatlaryñ hiiiiiçisinden lezzet alyp bilmeýändigine göz ýetiripdir. Şeýdip Akyşyñ "bagt näme diýseler, puldur öýtmäñ adamlar" aýdymynyñ sözlerini pikirlenmäne başlapdyr. Yañky oglanjygymyz, Siddharta Gautama, haaas meşhur ady bilen Buddha(ýagtylanan-durmuşy çözüp taşlan diýen manyda), bu barada pikirlenip başlapdyr. Buddha bu keýpleriñ ahyr…

Bagt näme diýseler - Buddha (birazajyk pelsepe 2)

"Ertiri pikir et, geçmiş üýtgedilmeýär"

Konfüçus - b.e.öň 551 - b.e.öň 479 - njy ýyllar araalygynda ýaşap geçen hytaý filosofy, mugallym we ýazyjydyr. Onuň aýdan sözleriniň her biriniň uly manysynyň bardygy we dünýä halklarynyň köpüsiniň has uly gyzyklanma bilen garaýandygyny göz öňüne tutup, häzire çenli türkmen çeşmelerinde gabat gelmedigim üçin türkmen diline terjime edip köplere ýetirmek isledim. "Saglygy ýerinde bolan adam müň zat islär, hassa adam bolsa diňe bir zat" "Eger-de yzyňyzdan gürrüňiňiz edilýän bolsa, onda siz olardan öňdesiňizdir" "Ähli…

"Ertiri pikir et, geçmiş üýtgedilmeýär"

Tebigatda her bir zat-diňe özüne mahsus zady döretmäge ukyplydyr

“Tebigatda her bir zat-diňe özüne mahsus zady döretmäge ukyplydyr.” Çarlz Darwin. Döredijilik- ynsan göwnüniň sudura giren keşbi bolansoň, eseriň “tagamyny almak” üçin ilki bilen awtoryň göwün ýaýlasynyň “howasyny” duýmak zerurdyr. M. Annanurowa, “Ak göwne tagzym” Sen şeýle kiçiňiň hem şeýle giňdiň Bu gün bolsa buz üstünde lowlaýaň Gözüň görejinde ýer tapan Göwün Neçün giň jahana sygmajak bolýaň Ýatlamalaň dünýesinde ylgaşlap Surnugaňda arzuw a:tly salgymdan Gyrtyç basan köne güzeriň taşlap Torgaý bolup galgap gaýtdyň ýaýlamdan Haýsy…

Tebigatda her bir zat-diňe özüne mahsus zady döretmäge ukyplydyr