Sosialogiýa

Häsiýet-ykbaly taplaýar. Meniň “men” bolmagyma ýeten täsirler...

Hawwa, durmuş şertleri häsiýetiň kemala gelmegine täsirini ýetirýär. Tutanýerli, erjel häsiýet ykbaly, durmuşy özgerdýär. Bizem, çagalykdan, her kimiň öz orny, öz borjy, kesgitli maşgalada-berk düzgünde terbiýelenipdik. Berk düzgün...Ol-ýaşymyzyň, ýagdaýymyzyň çataýjak işi tabşyrylyp, ýokary netijäni aňladardy. Edil. haýal-ýagallyk ýaly harsallygam hasaba geçmezdi. Diňe, ýokary hilli zatlar, kanagatly hasaplanýardy. Nahar siňňin bişmeli, iş sünnä bolmaly. Öý-işik, gap-gaçlar ýalpyldap durmalydy.. Şeýle talapkär häsiýeti üçin ejemiň daşyndan ýörgünli ady- “TK”- tehniki kontroldy. Uly-kiçi, hemmämiz şol kontrola boýundyk. Belki, şol…

Düşünenler bilen galasym gelýär...

M. Annanurowa, “Aşgabatda säher çagy” Sag-aman daň atýar-ýagtylýar jahan Guşlaryň dilinde ýüz dürli kelam Zemine ýaýylýar-Kelamlar başy- Es-salam giň dünýä, es-salam ynsan- Netiň abat bolsun-päliň abadan!!! Meniň pikirimçe: Bar zadyň özi-özi hakynda iň takyk maglumat berip durkan, hakykata deňeşdirmäň üsti bilen göz ýetirip bolýar! Hawwa, bu ýazgylar, meniň köp ugurly döredijiligime-surat sergilerimdir merkezi metbugatdaky çykyşlyryma bolan gyzyklanmalara, “Watan” gazetiniň redaksiýasy tarapyndan berilen jogap bolmaly. Sebäbi meniň çeper döredijilikden başga-da, arhitekturanyň taryhy we şu güni, 90-njy…

Düşünenler bilen galasym gelýär...

Döwrüň ruhy

Psihologiýa, filosofiýa, sosiologiýa ýaly gumanitar ylymlaryň esasy meseleleriniň biri döwrüň ruhyny öwrenmek bilen bagly... Köplenç bu mesele kulturologiýanyň obýektine öwrülýär we medeniýetiň üsti bilen düşündirilmäge synanşylýar. Kellämden şu sorag tutuş bir hepde bäri çykanok: döwrüň ruhy nädip kemala gelýär we ol medeniýet bilen nähili baglanyşýar?! Ilki bilen düşündiriş girizmek isleýän düşünjelerimden biri "döwrüň ruhy" diýen düşünje. Ol näme? Döwürde ruh barmy?.. Ikinjisi bolsa "ruh" düşünjesi, we indiki aýtjaklarym kelläňizi garyşdyryp biler. Men bolsa kellämdäki garyşyk…

Döwrüň ruhy